Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925), s. 124 (skann 126)

124 Middelaldersk by. Festnmgsmur rundt, med vanngrav utenfor. Eyttere som skal forsvare vogntoget. snekkerlaug osv.). Medlemmene av et sådant laug bodde vanligvis i en bestemt del av byen. Til øverste styrer over lauget valgte de en oldermann. Han fastsatte sammen med de andre mestrene hvor mange mestere der skulde være i byen. Vilde f. eks. en begynne som smed, måtte han vente til de andre smedemestrene gav ham plass i lauget. Lauget fastsatte også hvor mange svenner hver mester skulde få ha til å arbeide for sig på verkstedet sitt, hvor meget varer mesteren hadde lov å selge i året, og hvad pris varene skulde leveres for. — Blev en mester hjemsøkt av sygdom, ildebrand e. 1., skulde de andre mestrene hjelpe ham. Var én ulydig mot oldermannen, hendte det at oldermannen dømte ham til døden og lot ham drepe. Førte nogen et usømmelig liv, prøvde laugsfellene å tale ham til rette, og hjalp ikke det, kunde de støte ham ut av lauget. I Norge vant laugsvesenet iangang først ved slutten av middelalderen. Laugsvesenet blev feiet bort i Frankrike under den store revolusjon, og siden efter hvert også i de andre landene (i Norge 1839—1875). Kruttet. Nasjonalstater fremstår i Europa. Kruttet var blitt opfunnet av kineserne allerede før Kristi fødsel. Men i Europa blev det ikke kjent førenn i korstog-tiden. Da fortelles det om munken Schwarz i Tyskland at han støpte sterke metall-mortere, la krutt i og brukte stener til kuler. Kruttet tendte han gjennem et lite hull

Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925) s. 124 skann 126

Siter