Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925), s. 68 (skann 70)

68 kjøbmanns-telt; nordmennene gikk mellem teltene og byttet fra sig skinn, tørrfisk, dun, o. a., og de fikk isteden vin og våben fra Frankrike, træler fra De britiske øer og Vendland, og fine tøier like fra Østerland. Når en vikinghøvding sluttet med vikinglivet og kom hjem igjen for godt, arvet han kanskje sin fars gårder og blev høvding over bygdene rundt omkring. Odelsbønderne der kalte ham konge (eller jarl); de krigsmennene han hadde om sig, kalte de hans hird, og sønnen hans blev konge (eller jarl) efter ham. Men odelsbønderne betalte ikke skatt til ham, og han måtte dyrke gårdene sine for å få mat og klær til sig og sine folk. — Mange vikinghøvdinger kom aldri mer hjem igjen; de og mennene deres slo sig da for alltid ned i de fremmede landene (f. eks. på Vesterhavsøiene, i Normandi og i Syditalia). Vikingene var ikke stort verre til å myrde og røve enn de kristne på den tid. De lærte meget godt i utlandet (f. eks. en mer fornem opførsel, og den kristne tro). Også sproget i Norge, Sverige og Danmark forandret sig meget i vikingtiden ; det blev vakrere og mer lettvint enn før (Ponarar blev til Porr [o : Tor], Hapuwulafar [o : stridens ulv] blev til Halfr, osv.). Vikingferdene blev på denne vis som en skole for ungdommen i Norden, og fra nu av kom også de nordiske landene med i den europeiske kulturutviklingen. Skalflcdiktningen. Mange av vikingene var skalder. De diktet da kveder om de storverk som de sterke kjempene hadde gjort. I kvedene brukte de for det meste bokstav-rim (eks. s. 69). Når så hæren stod opstilt og nettop skulde sette på fienden, da hendte det ofte at en skald sa frem et slikt kvede — for å egg& krigerne. Ellers var det mest i gjestebudene at skaldene sa frem kveder. Da fortalte de også lange fortellinger (sagaer) om hvor- dan de stridbare kjempene hadde hevnet sig på fiendene sine. Folket lærte utenat både kvedene og sagaene, og særlig på Island gikk de i arv fra far til sønn. Siden, da nordmennene og islendingene blev kristne, lærte de å bruke latinske bok- staver; da skrev de kvedene og sagaene op på pergament (efter 1100). Omkring 1650 blev der på Island funnet en hel pergament-bok med kveder fra vikingtiden, om de gamle gudene og kjempene (den eldre Edda, diktet 850 — 1050). En av sangene

Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925) s. 68 skann 70

Siter