Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925), s. 28 (skann 30)

28 var stygg av utseende, hadde skallet hode, stumpnese, tykke lepper, kort hals og stor mave. — Sokrates's viktigste lære var, at når vi mennesker bare gjør rett alltid, nøier oss med lite, og ikke misunner dem som har mer, da vil vi føle oss lykkelige. Selv levde han nøie efter denne sin lære. Han gikk alltid barbent, også når det var is i veiene, og han spiste tarvelig mat. Han sa : Det er guddommelig intet Sékrates a trenge; men det star det guddom(46 — 399). o «i.. f. menge nær a trenge sa lite som mulig. — Sokrates nektet ikke at der kanskje var så mange guder som hellenerne den gang trodde; men han mente at i så fall måtte der være én Gud som var over de andre. Denne Gud talte til menneskene i deres hjerte (gjennem samvittigheten). Sokrates sa at han selv stadig merket denne Guds stemme inne i sig, og når han bare gjorde som den rådde ham til, da skjedde alltid det som var det beste for ham. Sokrates trodde det var hans fremste plikt å undervise atenerne om alt dette. Hver dag gikk han om på gatene og i verkstedene og snakket med dem han traff. En gang klagde en rikmann over at det var så dyrt å leve i Aten; både purpur-kapper, fine viner og fin mat kostet så altfor meget. Da fulgte Sokrates ham til en bod hvor de handlet med mel, til en annen hvor de solgte billige slitetøier osv. Efterat de hadde fått at han syntes det var billig rede på prisene, sa Sokrates å leve i Aten. Da oraklet i Delfi hadde av alle mennesker, sa han : erklært at han var den viseste Alle andre tror de vet en hel del, og helst om ting som ligger utenfor deres daglige gjerning. Jeg derimot forstår at jeg i grunnen ingenting vet; det må være derfor at oraklet synes jeg er den viseste. Mange unge menn holdt sig nær til Sokrates og blev hans disipler. Men andre av folket var fornærmet på ham fordi han ikke vilde la dem få være i fred med deres feil.

Verdens- og norgeshistorie : i fortellinger for skole og hjem (1925) s. 28 skann 30

Siter